缺乏自我控制。因此，当我遇到美德时，我宁愿赞美它，但前提是：在我看不到自我节奏的地方，不要强迫我认识它，在我看到人们真实行为的地方，不要强迫我根据他们的话来判断他们的真实感受。
我研究过所有的地位，所有的身份。我知道：在一些宗教场所，我发现了最简单的行为，发现了对世界幸福的最大蔑视。人们自愿从世俗世界退休到那些地方，与自己斗争，除了控制自己的欲望，别无选择。男人和女人在他们生命的黄金时代（此时他们的欲望是最无拘无束的），真的可以真正孤立，自愿放弃欲望，生活控制，不仅不做不雅的事情，甚至反对最合法的拥抱，有什么比这更能证明完美的贞洁，更能证明男人和女人之间美丽和简单的最高爱？你会觉得：反对吃肉，经常反对所有形式的食物的人，应该克服所有的身体欲望。我基本上可以断言：有些人每天用冷鞭子打破他们裸露的背部和肩膀，经常在半夜醒来，下床，做祈祷，他从不考虑自己的舒适，甚至不屑于自己的舒适，他甚至不屑于任何形式的食物，应该克服所有的身体欲望。我基本上可以断地说：有人每天用冷鞭子打破他们裸露的背部和肩膀，谁比他更冷漠的名声和财富，半夜经常从睡梦中醒来，起来，起床做祈祷，做祈祷，他甚至不屑于自己的舒服自己的舒适，甚至不屑，他甚至不屑于自己的舒服自己的舒服。谁比他的衣服。
如果不是那么多优秀、博古通今的人的警告，这些自我节欲的美好例子必然会让我向美德鞠躬。他们对我说：你犯了一个错误，你面前的一切都是胡说八道和伪善；无论他们如何假装像六翼天使[44]一样爱，除了非常不同的事情；无论修女在修道院的反思和实践有多谦虚，没有人会埋葬他们宝贵的欲望；对于女性来说，不是所有的处女都是处女。如果你被带到他们的密室，检查一些人最私密的地方，你会立刻被可怕的场景所震惊，也就是说，他们中的一些人一定是母亲；对于男人来说，你会发现中伤、嫉妒和焦虑是最清晰、最微妙的体现，或者发现贪婪、酗酒和比淫荡本身更卑鄙的可恶行为；说到他们的行为，他们和真正的乞丐之间的区别只是在乞丐的习惯上，肆意地躺在乞丐的视线上，只要他们不是在乞丐的视线上，他们就会开始享受，只要他们不是在乞丐的习惯上，只要他们不是在乞丐的外表上，他们就不是在乞丐的角落里。
如果信仰的严格规定和神职人员谦逊的各种外部表现不能忍受我们如此严格的审视，我们就不必期待在其他地方找到美德。这是因为，尽管这些教师强烈批评和指责信徒，但如果我们检查他们自己的行为，我们会发现他们的自我约束并不像表面上说的那么多。所有宗教崇拜的神，甚至是各国改革最彻底的教会，都将首先迎合库克罗普斯·伊万格利弗鲁斯[45]的欲望。首先是各种各样的美味佳肴，然后是同样舒适的饮料。此外，他们还期待您附上舒适的房子、精致的家具、温暖的冬火、美丽的夏天花园、干燥的衣服，足以支持他们孩子的财富，占据上游，得到所有人的尊重，然后让你给他带来多少宗教谦逊。我列出的那些东西对舒适的生活至关重要。即使是最虔诚的神职人员也不会为承认他们需要它们而感到羞耻。没有他们，这些人会感到非常无聊。可以看出，这些神职人员和其他人有相同的来源，他们的性格也像其他人一样堕落。他们天生的缺点与其他人相似。他们被同样的激情所控制，它也很容易被同样的诱惑所诱惑。因此，如果他们努力做自己的神职，他们可以保证不杀人、不淫荡、不咒骂、不喝酒、不染上其他鲜明的恶德。他们的生活可以称之为纯洁，他们的名声无可挑剔。他们的职责给了他们一种神圣的色彩。因此，尽管他们迎合了如此多的肉欲，享受了如此多的奢侈和淫荡，但他们仍然认为他们有自己的骄傲和才华，允许他们拥有所有的价值。
我尽管不对以上言论持否定态度，却很难从中洞察自我约束的行为，而缺乏自我约束，美德也就无从谈起。任何一个理智的人都可以得到应当觉得知足的凡尘幸福，但只是不期待得到比这更多的凡尘幸福，难不成就要禁欲吗？不十恶不赦，不做违逆优雅气质的低贱营生（所有慎重的人，就算从不信仰任何宗教，也不可能去做那些营生），这确实就可以说是拥有了所谓的崇高美德了吗？
我知道有人会告诉我：一旦神职人员遇到一些碰撞，他们就会生气。一旦权力受到质疑，他们似乎就缺乏耐心。这是因为他们认真捍卫自己的职责和事业，并尽力防止他们被忽视。这不是为了他们自己，而是为了更好地为他人服务。正是因为同样的原因，他们才喜欢生活的舒适和便利。如果他们允许自己遭受羞辱，那就足够了。如果他们穿得比别人更普通，总是以貌取人的公众很可能会认为，神职人员和其他凡人一样，没有受到上帝的直接青睐，所以他们不仅会鄙视自己，还会低估自己所有的困难，并向他们指手画脚。这种反驳真令人钦佩。有些人经常提出这种反驳，所以我想研究它是否合理。
我不同意伊查德博士[46]的观点，即贫困是教师被鄙视的原因之一。我不同意他说的贫困可能是教师缺点暴露的原因。这是因为人们总是试图摆脱贫困，不能平静地承受贫困生活的压力。正是在这种情况下，人们才会出现
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省科技厅厅长赵岩
调查北京大学科技园战略合作华银科技
4月26日 \b，安康市委副书记、市长赵俊民 \b\u0005 赴安康高新区调研指导陕西华银科技有限公司科技创新\b。西安北京大学科技园总经理顾春光博士、技术转移中心负责人李建斌博士应华银科技邀请 \b\u0005 ，参与研究报告 \b。
赵岩主任及其代表团前往陕西华银科技有限公司参观华秦储能项目建设和钒材料生产线 \b\u0005 对企业科技研发、院士工作站建设、生产经营、工业项目建设有详细了解\u0006\u0005\u0006 \u0006\u0005\u0006。赵岩主任在调查中指出 \u0006\u0005\u0006 \u0006\u0005\u0006，地方政府应深入实施创新驱动发展战略\b\u0005 牢固树立科技创新引领发展的理念；重点培育高新技术产业，提升传统产业 \b\u0005 ，加快科技创新成果转化 \b，以更多的核心技术和高端产品支持高新技术企业的创新发展\b\u0005 \b，增加政策指导 \b\u0005 ，指导企业科技创新；深化科技体制改革\b， 推进创新平台建设\b，加快人才培养引进 \b\u0005 以高水平的科技创新促进区域经济高质量发展 \u0006\u0005\u0006 \u0006\u0005\u0006。
作为陕西省政府重点招商引资的国家高新技术企业 \b\u0005 也是西安北京大学科技园的重要合作伙伴 \u0006\u0005\u0006 \u0006\u0005\u0006。主要从事五氧化二钒、钒铝合金、钒液流电池电解液等钒系新材料的研发、生产和贸易\b\u0005 ，安康制造业第一个纳税企业 \b。
据悉 \b\u0005 华银科技与西安北京大学科技园就储能垂直产业链建设进行了多次讨论\b\u0005 双方将在不久的将来进一步讨论 \b\u0005 \b\u0005 并推动项目实质性落地 \b\u0005 。
北京大学科技园西安新材料创新中心
诚邀入驻
新材料 航空航天 信息技术
项目地址：西安未央区政法巷2号未央大厦A座
\b\u0005 \b\u0005 \b\u0005 \u0006\u0005\u0006 \u0006\u0005\u0006
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